天波神龍

　　中国结渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。史载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结秦晋之好。经过几千年时间，绳早已不是记事的工具，它从实用绳结技艺演变成为今天精致的艺术品。 绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。最早的衣服没有今天的纽扣、拉链等，系衣服多借助衣带打结之法。中国人一向有佩带饰物的习惯，饰物基本上都靠穿绳打结系在衣服上。古人有将印鉴佩挂在身上的习惯，所以流传下来的汉印都带有印纽。而古代铜镜背面中央都铸有镜纽，可以系绳以便于手持。古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫，并美其名曰：“同心结”

中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。
它是人类世代繁衍的隐喻。
它是数学奥秘的游戏呈现。
它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。
它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初人类生活的基本工具。

结绳记事　　
　　人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易.系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。
　　斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式结绳时，却复活了一个个古老而美丽的传说。

中有千千结　　
　　宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，“结“一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。
　　“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动。

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服饰之结　　
　　让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。

吉祥的“音结”　　
　　中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰

神灵之结　　
　　中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。这大概也是之所以“结”文化生生不息的缘故之一吧。

时尚之结　　
　　中国结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧，严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制而成。
　　如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵，把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值。

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一根红绳，就这么三缠两绕；一种祝福，就这样编结而成。
　　在钢筋水泥的现代丛林里，人们表达祝福的方式也更现代了：打个电话，发个E－MAIL、礼品电报、礼品鲜花等等，让追求简洁明快作风、讲究效率的现代人似乎忘记了某些传统的东西。于是，当年底的商场里挂满中国结艺时，人们不禁发现，这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术，正是“另类”的祝福，可以为现代人的“咖啡生活”添加一点茶的芳香。

传统的东西一定不怕年代的推敲。所以，不用考证，追溯中国结艺的渊源也一定是从远古年代的结绳纪事开始。
　　据说中国结又叫盘长结，它作为一种装饰艺术始于唐宋时代，到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了更加丰富的内涵。比如：方胜结表示着方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结是吉庆有余的缩写等等，结艺在那时达到鼎盛。“交丝结龙凤，镂彩织云霞，一寸同心缕，千年长命花”。在古代诗人的词句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见其时的盛况。
　　也许咖啡喝多了就觉得平淡，也许忙碌久了就希望有沉淀和积累。大约在90年代初，现代人被一种怀旧思绪牵引着，开始对传统的搜寻———结艺自然被发掘出来。
　　不过，现代结艺早已不是简单的传承，它更多地溶入了现代人对生活的诠释，加进了现代人的巧思。人们更注重了结艺体现的现代装饰意味，将木艺、年画等多种技巧与结艺结合，使今天的人们更乐于接受。
　　中国结艺分大型挂件、小型挂件，因其涵义不同，所挂位置也不同。以前人们多挂于家中墙壁或门上，现在有车的人多了，结艺于是也成了一种车

人类的历史有多长，结艺的传统就有多长。
　　所以，千万别小看这么一根丝绳，它的变化多着呢！
　　在商场里，记者曾见到一位编织结艺的姑娘，只见一根红丝绳在手中穿梭，不一会，小小的平安结就完成了。她告诉记者：结艺是用绾、结、穿、绕、缠、编、抽等多种工艺技法循环有序地变化出来的，它最大的特点就是每一个结从头到尾都是用一根丝绳完成的，而且成品的造型是上下左右对称的。
　在结艺的两大类———吉祥结和服饰结中，吉祥结古时候常用在庙宇的帐幔和僧人的袈裟上，因人们认为它能避邪消灾、逢凶化吉而命名；服饰结多用于人们的穿着上，如手链、腰带等。人们根据基本结的形、意命名，并用其他表示吉祥图案的饰物搭配组合，来编织各种各样的结艺饰品。一般地说，用来结艺的丝绳有100厘米长、4—6毫米粗。

悄悄地，中国风刮了起来。
　　于是，街头巷尾，我们常常会看见时髦的女孩子身着传统的中式衣服：精致的盘扣、织锦的质地，让人一望之下，隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀，遐想一番。　　
　　于是，挟着中国风，我们看见了那散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久，她的古色古香，让人不禁神往。
     中国结，我的最爱。。。。。。

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中国结的编制，大致分为基本结、变化结及组合结三大类，其编结技术，除需熟练各种基本结的编结技巧外，均具共通的编结原理，并可归纳为基本技法与组合技法。基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组；而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活的将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。
学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。设计一组美观大方的结饰时，最重要的是先确定其用途和功能，再决定其大小和形状，同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。只要将饰口随心所欲地和结组灵活运用，把自己的艺术美感和浓浓情思融注其中，便能充分表现出中国传统艺术之美。
基本技巧
编、抽、饰三个过程没有固定何者在先、何者在后，应视整体组合的特性安排制作顺序。若没按制作顺序或遗漏一个环节，将会被迫把做好的结体拆掉重编，所以不妨在"筹"的过程中多花一些精力、时间，细心设计、安排，以达到最有效率的制作过程。

（一）筹 ( 周全的筹备是最有效率的工作方法 )
●准备、计划、拟定（如果只做一个单独结体、或老师统一安排教学或临摹书内示范图解，就可省略本项过程）。筹，包括设计造型、预定编制顺序、配饰、珠子穿入先后、结体长度，颜色及全部材料准备，直到挂在预地方为止。
●编制过中国结的读者皆有切身经验：做好一个中国结，离开椅子不止五次，因为遗漏配件、顺序搞错重来、颜色不好再去买、造型不理想再修改、挂耳太短、忘记穿珠子等，使原来只需一小时做完的作品花上三四个小时，甚至更久还没办法做好满意的效果。
●能有效率地做好一件作品，取决于事先准备是否完整，时间超过预算，不是编制的时间不够，而是做错修改、遗漏、欠缺材料或工具占掉的时间太多。
●如何"筹"
1.构想：
①打算安排在哪里？如做项链、车内挂饰、壁饰或发饰等。
②做多大、多长？如车内挂饰不可挡住视线，长度不可太长。
③配什么质料、颜色？如穿着古朴衣服最好用棉质线或跑马线，结体的搭配当以相得益彰的效果为安排重点。
2.画简图：将要编制的结在纸上画出草图，标好顺序。
3.材料准备：
①线的种类、颜色、长度。
②配饰尺寸、绳子可否穿入洞口。
△材料需全部搜集齐全核对清楚，放入一个容器，勿混合别种材料。
4.使用工具：除基本工具外还要何种特定工具？
5.注意事项：编结时哪个步骤最易遗漏，材料中哪些需防掉落等。
（二）编 ( 形成结体结构的过程、即所谓穿、绕、挑、压的动作 )
●初学者应先准备两条练习线，4号白色、粉红色斜纹线各120厘米，线头合并打结，连接成甲、乙两端不同颜色；按图解将基本结练熟，记住易错的地方，再开始用新线做正式结体，可保持作品干净、美观。
●有二种编结方式：徒手式编结、平摆式编结。
除了盘长结与大型变化结，大部分的基本结皆可按图解顺序以徒手方式学习。因盘长结徒手式编结过程比较复杂，为达到学习效果，初学者需以循序渐进的方式先学平摆式盘长结，待熟悉编与抽的要领后再学徒手结，当可顺序完成。
●以理论作基础的编结观念使您跻身行家之列
盘长结的编结难度较高、复杂、延展范围广，并且可照自己的构想，设计各种样式的盘长变化结，所以盘长结系列的造型均是专家学者所钟爱的对象。
以往在展览会展示大型、复杂的变化组合结，对没有长期研究环境的业余爱好者，是可望而不可及的深奥技术，这是因为过去尚未有人将中国结的构成因素做系统的理论分析，致使实际编结技法缺少理论基础，众人皆难看清盘长结延展的关键因素。
（三）抽 ( 编结者的艺术涵养、心情好坏，可经由"抽"的步骤反应在作品上面 )
●抽即调整。穿绕完毕，检查核对是否有错误地方。结体编好会有多余的剩线，呈现松散状，需要进行抽的步骤把多余剩线抽到尾端，整个结体才会显现，但是结形的标准需靠个人的审美观衡量，如有人喜欢把结耳拉大，有人却觉得这样反而推动主体的分量，有人在结耳处做各种弧度的变化。但有三项可定标准：
1.结体的松紧度要平均，四边必须等宽才能对称，以尺测量即可。
2.每个回转线的距离相等，横直对称，每个结缝间隙就会整齐，可用钩针尾端调整。
3.正面的结缝要与背面的结缝对齐，将结体对着光看，可从结缝看到光线。
●盘长结"抽"的过程至少要做三次：
第一次，先把扣住珠针的结耳全部放开，把松散的空间移至结耳处，在保持整齐的形状下，将外缘结耳呈放射状拉开，使结体慢慢缩小，直到形成预定尺寸为止，但不是"紧"，以各线空间的距离约半条线的宽度为标准。
第二次，结体的空间移到结耳，所以结耳显得更长，几乎与邻耳纠缠起来，本次抽线是将这些结耳多余长度全部移到尾端。
第三次，整个结体形成，但是还需要调整，如两边结耳不对称、结体空隙不平均等。酢浆草结、如意结和大部分组合结是抽与编的步骤交叉进行，不是全部编好再抽线，所以有的作品不能单独进行编的步骤，必须编、抽交叉进行。
（四）饰 ( 装饰、修整、遮掩及补充 )
●纵然是简单的作品也必须经过"饰"的过程才能将完整的结体发挥应有的功能，譬如一个以盘长结打好的玉佩，会留下两个线尾，必须以项链头接上两个线尾或做调绳结，使结体可供穿戴，此即饰的过程。
●饰，并非一定在编、抽过程之后才进行，本示范结在第三个步骤就需穿上两个玉珠，直到做坠珠串均是饰的过程。所以制作一个作品，编、抽、饰经常是合并交叉制作，并无规定何者先、何者后的顺序；若"筹"的过程没有事先规划好，容易把步骤搞错，造成拆结重做的后果。
●在设计一个作品时，原来计算起来总长度应可完成，可是实际编制却因忘了算入挂耳的长度，致使长度差20cm，会有前功尽弃的心情。此时当可采用接线技巧，继续编结未完部分，等抽好作品会剩更长线尾，再将其剪断即可，这也是"饰"的方法。
（五）定形 ( 长久保持结体最佳形态，延长作品寿命 )
●经过编、抽、饰的过程，一件以自己双手、精神、艺术修养所产生的作品已经大功告成，当陶醉之时，切记整个结体还是经不起别人的触摸，此时若不即刻进行定形处理，会随时发生变形，所以只要认为结体是在最佳情况，就要马上进行"定形处理"。
●方法：找个空间将不用的报纸平放在地板上（报纸是为了防止喷漆和原料沾到器物），再将白纸（没有印刷的纸）放上，把高速好的理想作品翻到"背面"（要喷漆的面），放在白纸上面，取透明喷漆并摇动，使之均匀，距作品5 - 10cm，喷在作品上面，让漆液渗入线体，对容易变形、松散的部位多喷一些，但不能太多，否则会渗到结体正面（可先在旁边以不用的线头试喷）。喷好的作品好象沾到水一样，颜色会变深，但会慢慢恢复，待约2 - 3小时，作品会慢慢硬化，经4 - 5小时即可正常使用。处理完毕的结体，不特别注意是看不出来的，但是一经"定形处理"，外形就不再改变，所以一定要在结体最佳的形状下，进行定形处理。
编结要领

刚刚编中国结，一定会觉得很难。如果你看了这篇文章后，对你的编结会有点帮助。比如：看图、走线、配色等都给你一些好的建议。
1、心要静，气要顺。
�� 编结是一门情趣高雅的艺术活动，可以陶冶性情，修身养性。气急心烦是做不好的。
2、看图解，记走向。
�� 编结是一项手工活动，不同于游泳、骑车等运动，一旦学会终生不忘。也许今天编出满意的结，但很快就忘记了，所以应对照图解，经常练习，编结时要记清楚线的走向，是上还是下，是压还是穿。
3、三分编，七分调。
�� 刚编出的结形，是一个松散的结构，要经过调整抽形，才能成形。
4、分清内外耳，拉紧外耳翼。
�� 要力量均匀的向外拉紧外耳翼，将结心抽到适合的大小和形状。
5、顺走向，调耳翼。
�� 耳翼的大小和长短，可根据需要随心所欲来变化，但必须依顺线的走向，从起线调到尾线。
6、线平走，不扭转。
�� 编结时应注意绳线的平整、顺直，不使之扭曲、反拧。
7、藏线头，是关键。
�� 中国结的最大特点就是一根线编到底，看不见线头、线尾。
8、防变形，用暗缝。
�� 为防止松散变形，必须用同色线暗缝在结形里。
9、依结形，镶饰物。
�� 饰物的颜色、质地、形状都要依结形而定。
10、同色线，做流苏。
�牐牽捎帽鞠呤峥�，自制流苏。

一叶舟

哇！图片很精美哦～

暧暖凉

好想学那个..

薰衣草叶

漂亮啊!!!!

笨娃娃

想学，如果有教的图就好了！

天波神龍

中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。


”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音。“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉”是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺，也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。

　　今天在市面上能够见到的中国结，每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路顺风”等组配。中国结与现代生活相结合，已发展成为多个产品，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典襻扣等。

　　中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如襻长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帐钩上装饰一个“襻长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引伸为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相。在剑柄上装饰一个“法轮结”，则有弃恶扬善之意。在大年三十晚上，一些长辈爱用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”；端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以辟邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉，隐晦的形式，“结”从而义不容辞的充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱、绵绵思恋也都蕴含其中。梁武帝诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗句。一为相思，一为别情，都是借“结”来表达情意。

　　红红中国结，悠悠千古情。一只小小的绳结，既让我们同祖先思绪相连，情意相通，又以其深厚的文化内涵，丰富着今人的生活与精神世界。它受到人们的关注与喜爱，也就在情理之中了。

天波神龍

天波神龍

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天波神龍

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2008-4-5 09:29

袈裟结 中国结复杂结教程

[ 本帖最後由 天波神龍 於 2008-4-5 09:29 編輯 ]

天波神龍

高升结、套箍、绕线、三角盘长蝶翼变化、八股编、回形盘长 进套-穿过两线之间  包套-上下包住两线   捏套-右线捏套
	1、取线的中心处，左右先做两排由上而下的长直套，再各做1中、1短的直套。		2、取左线（绿）做横套（全上全下包住上述6个直套），再取右线（红）做捏套（进入6个直套中）。
	3、绕下左右线各做由上而下的直短套（先进、后包），如图示。		4、左线（绿）做横套（包住4个直套），右边线（黄）则做捏套（进入4个直套中）。
	5、同步骤3，左线（绿）右线（黄）两边各做直套（进、包各两次）。		6、再做左（绿）、右线（黄）边的横套（左包2直套，右进2直套）。
	7、最后做左右边的直套（进、包各3次），调线后即完成。		8、图中为正高升结，本文因设计成项链，少做下方倒数的两层。

天波神龍

双线平结
压--跨过线上  挑--穿过线下
	1、以2（绿）为轴心线，先将1（黄）左弯。		2、再取3（红）朝右方压1后挑2（轴心），如图所示再压1拉紧，就完成一个双线平结。
	3、重复步骤做至所需长度，剪去多余的线并烧粘固定。

天波神龍

双线钮扣结
压--跨过线上  挑--穿过线下
	1、剪接处为中心点，黄色为右线，红色为左线。		2、中心点挂在食指上，右（黄）绕在拇指上做个圈。
	3、先将右黄线圈自拇指上取出后向前翻面并用拇指夹紧，再取左红线由右上方如图示，压、挑、压穿出来。		4、再拿右黄线从左上方，自线的后面向前从中央穿出。
	5、换拿左红线经过右黄线尾下方绕过，再从右上方（线的后面）向中央穿出来。		6、自食指取下，将线拉紧整理，即成钮扣结。